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  • 宗教研究的心理学视角:历史、理论与方法

    不是绝望而是希望的实现,基本信任感也发展到它的最成熟的形式,那就是信仰。他对宗教心理学的另一贡献,是用心理历史分析法去研究一些宗教伟人的传记及其人格成长过程,如对路德及甘地的研究,找到他们宗教成长的轨迹...

    陈彪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
  • 信愿——往生正因

    ,他老人家的功德非常不可思议。传记里记载,当时有人问大师:“念佛可以往生净土吗?”大师答:“随着你精进念佛,必定可以满足你的愿望。”善导大师念一句佛号就有一道光明从口中放出,念十句乃至一百句,都是如此...自己,连他的母亲也是肉身直接飞往极乐刹土,非常稀奇!乔美仁波切在他的传记里说:“不能把今生的母亲带到极乐世界,乔美就是吃自己的不净物。”这样以不可思议的大愿加被自己的母亲,最后他的母亲也跟他一起肉身...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    。在这一方面,虚云老和尚与永明延寿大师亦有许多相通相似之处。   延寿一生不仅自行戒律精严,而且在弘律传戒方面也卓有建树,阅读有关延寿的传记文献,阅读延寿等身著述中关于戒律的论述,阅读延寿弟子行明...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    ,就必须寻找心灵的依托和树立切实可行的奋斗目标.而很多书籍都能成为我们心灵依靠的源泉.像>,>,>,>,>以及许多古今中外的名人传记如>等,能够从不同的角度揭示人生的真谛和做人的道理.这些书籍,可以说...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 度众生要先度自己

    总得先把自己做好。圣人跟我们不一样,圣人是自己先做到,然后再教人。诸位看看释迦牟尼佛的传记,《大藏经》里头有两种,一个是《释迦谱》,一个是《释迦方志》。你仔细看看,佛是自己统统做到,然后才出来教学,教化...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    这些说明,黠戛斯尽管时而臣属唐朝,时而臣属突厥,但在政治上,黠戛斯一直拥有相对独立的地位,统治者仍保留着可汗的称号。[29] 在经济上,据《新唐书》卷217《黠戛斯》传记载,其境内“有金、铁、锡,每...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
  • 论高昌的天神崇拜

    ”同传记武帝封禅泰山,“先祠泰一”,泰一,即太一,屈原《九歌》中收有《东皇太一》证实同中原一样敬事昊天上帝的楚国盛行东皇太一崇拜,内容主要是歌颂太阳,“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮...

    薛宗正

    |五明研究|

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